田猜一成语不能迷信,要相信直觉-王阳明心学研修院

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不能迷信,要相信直觉-王阳明心学研修院


简单汇报几句,主题是《不能迷信,要相信直觉》。
今天办汽车年检,在外面跑了一天,回来只写了几百字。
上午到车检所,赶上他们电脑网络瘫痪,他们没法登陆,我们没法领表。
就在那里等。猛然发展电脑背后贴着一张告示,说尾气不合格车辆,需要修理后再来。我心中一动,今天车检一定会出问题,有麻烦。倒不是尾气。只是直觉会麻烦。
排队等。检查完曾昭玮,领了车,去办证。女同志打出来表,看了一眼,说制动率高了,90以下正常。表上是91.5。让去复检。
再去排队。临近中午,检查过了。领了车,我心里不踏实蒋孝章,心想别再有问题,修车的话得一天,耽误写书。
去办证路上,心里觉得有问题。一直是这个感觉。想主动施加念头,也觉得不合适。一路上虽然觉得有问题,但是直觉能过。
这就下班了。12点多了。那个女同志一人在。我说是复检的。她看了数据,说,咦,检了六次网箱养黄鳝,制动一定有问题听海哭的声音。我没说话。她说后轮有问题。我说轮子前后换了。她沉默可一会儿,打出表。我问怎么办?她说下午一点半来办。
如果有问题的话,心会有动静。办完手续,回到家,手机在家。
手续办完了小饰与洋子。制动率78,低于女同志说的90标准。但是车还是要检修。不能凭侥幸。
良知,就是直觉。直觉的前提是心要静。静而生慧。智慧就是直觉。这个不是迷信。
我也不是十分确信,但是验证多了,就有了自信。有人说这叫神启。小时候,在乡下夏夜乘凉,从广播中听到香港教会电台说阿茹茉妮,神怎么怎么揭阳学宫。神,就是上帝天刀笑剑钝。上帝在心学语境中就是良知飞刀问情。
良知是不是每次都准呢?也不一定。任何事都不是孤立存在的,都是因缘所生。众多因素综合作用。
而且,我们以前说过,易经之易有三个内容,其中一个是变化是永恒的。因缘随时在变,所以即便直觉哪一件事会怎么怎么,这个不一定。人心随时在变,心念一遍,事也就变了。
举个简单例子,我们拾了一万元,我们习惯见钱眼开,马上想装兜里回去买个好手机,就这一念头,因缘就变了。
谁谁答应我们什么事,一扭脸又变卦了。这很正常。所以直觉虽然很准,也不敢迷信。但是有时候需要相信直觉。过去,验证多了,什么事直觉不成,但是不信邪,就孜孜以求。结果无论怎么求爷爷告奶奶,还是成不了。
十几年前,在出版社参加竞聘,田猜一成语谁谁能上,直觉就知道。轮到自己,心里发毛,硬着头皮争取南堡贴吧,则弄不成。
这个不是让我们迷信红红好姑娘,目的是让我们静心,静而生慧,致良知。
今天虽然写得少,在车检所一直手不释卷,看束景南老师的《王阳明佚文编年考》。在预习写作资料宅门记。在一起排队的人问,看啥书呀。我说看啥啥。他说你某某大学的呀?我说家属。我们说起来读书,共识是现在人手一机,但是手机信息碎片化淘爆网。这叫浅阅读,勉强算阅读。
但是五年后,读书人会多起来。为什么呢?经济问题解决后,人们慢慢会开始关注心灵问题。就需要深度系统化的阅读了。不读书的民族,精神高贵不起来,有钱也是土豪。
再一个是束景南老师,这样的学者令人敬佩谈允贤。要考证一个问题,需要大量的阅读。从他查阅的资料,都是些尘封多年的,少人翻阅的。他一个学生出书,错误百出。现在老师教学生要求不严妖怪记事簿。
阳明先生功劳大了,爵位高了,是不是一帆风顺呢,一路高歌呢?
不是呀!诋毁嫉妒如影随形。到去世都没结束环尾狐猴。说这个不是为了让我们对人生失望,而是让我们知道人性的劣根性鱼台天气预报,就像知道药苦,知道了也就不觉得苦了。安然处之。
千古人性如此炎凉,看淡它,化解它。
啰嗦半天,总结一下:一、养静心,出直觉。玖竜二、人生坎坷多,安静地跨过去。就像佛教说人生苦呀,我们不以为苦。这都需要智慧。
致良知,就是开启我们本有的智慧。谢谢!
此为王程强老师分享的第190篇
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